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第678节(第2/2 页)

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过是体型大一点的蝼蚁而已。

而且阐教和西方教不同的是,教内没分什么大乘和小乘佛教。

如来能做灵山之主,那是因为接引圣人和准提圣人主动让出灵山的统治权。

放权隐在幕后的同时,当年接引和准提为了成圣,许下的81条大宏愿,也分了一部分因果由小乘佛教承担了。

否则当年那81条大宏愿,就连圣人到了该还的时候,都承受不住那代价。

所以石仲魁根本不用担心元始天尊会猜忌自己。

但他其实也必须做做样子,先表明自己的态度,也算是主动表明心迹,免得未来会由麻烦。

至于如何管理阐教事务,其实别说石仲魁了,就是让蛋生来管都没问题。

内部事务说白了,有功就赏,有过就罚。

一个个都是常年服气打坐的主,一次闭关说不定就是千百八年。

第二则是为门人弟子讲道,同时盯着他们好生修炼,尽可能减少弟子们走歪路,甚至为恶。

第三则是万一被人欺负了,自己这个副教主就得给他们出头。

就算是阐教弟子没理,那也不能交给外人处罚。

这方面石仲魁那是信心十足。

光是自己现在的修为和一身的宝贝,佛祖来了,就算赢不了,也绝对能维持个不败。

再不行的话,直接找元始天尊借盘古幡,就算是西方教的圣人来了,有盘古幡在手,加上先天十品造化莲台和玄元控水旗护身。

石仲魁都敢和准提动手。

实在打不赢,大不了借助时空宝珠逃走。

而自己要是能在圣人手里挑掉,不仅不会丢脸,反而能响彻三界。

眼看石仲魁没再拒绝,元始天尊笑着说道,“贫道以阐教教主之尊,今封我阐教三代亲传弟子石伯谦为我阐教副教主。

代管阐教内外大小事务,执掌至宝三宝玉如意、玉虚杏黄旗。”

这话一出,三界上上下下的修仙、修佛之人,全都听到了。

而且直接把大小事务全交给石仲魁,比当年的副教主燃灯道人的权力大了无数倍。

更让人诧异和不安的是,元始天尊居然把三宝玉如意和玉虚杏黄旗一起交给了石仲魁。

这下阐教上下,要是有人敢违背石仲魁的命令,拿着三宝玉如意打人,就如用尚方宝剑一样。

而且石仲

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